كتاب الخيط وعين الحياة

كتاب الخيط وعين الحياة

تأليف : نوال السعداوي

النوعية : مجموعة قصص

حفظ تقييم

سيجد القارئ لهذه القصة نفسه إزاء تجربة فنّيّة جديدة: جريئة، مثيرة وغريبة. وقد يستغرب القارئ ما يقرأ، وقد يصل الاستغراب حد الاستذكار. ولكنه لن يكف عن القراءة حتى السطر الأخير. فالكاتبة تخلق عالماً غريباً، عالم النفس الإنسانية المعقد،

وتستدرجنا إليه بمهارة فنية فائقة، فلا نملك سوى أن نوغل فيه حتى النهاية. أياً كانت ردود أفعالنا إزاء هذا العالم الغريب. تبدأ القصة بشخصية من الشخصيات التي تخلقها الكاتبة، وهذه الشخصية وهي الطبيبة تقوم بدور الراوية. ولا تلبث الطبيبة أو الراوية أن تنسحب بعد أن تعطينا الجانب العلمي البحت لحالة المريضة التي تعرض لها القصة، الجانب الذي يمس الظاهر ولا يتعمق إلى الباطن، الذي يشخص الألم ولا يتوصل إلى أعماق النفس الإنسانية أو أغوار اللاشعور وفي تناقض حاد مع هذا التعبير عن المظهر الخارجي، تأتي رسالة المريضة لتكشف عن الجانب الآخر من الصورة، عن العالم الداخلي. العالم الخفي. الذي قد نعيش ونموت ونحن على جهل قام به. وبانتهاء رسالة المريضة، التي تستوعب الجانب الأكبر من القصة، يتكامل لعالم الشخصية في القصة الوجهان، الخارجي والداخلي، والمستويان الواعي واللاوعي، وندرك نحن القراء ما لا تدركه الطبيبة وما لا تدركه المريضة: أن الاثنين وجهان لنفس العملة، والطبيبة هي المريضة، والمريضة هي الطبيبة. والفاصل بينهما هو الفاصل بين العالم الخارجي والعالم الداخلي، بين عالم الوعي، وبين عالم الشعور واللاشعور، وكل تقف في تناقض مع الأخرى محتمية بعالمها عن العالم الآخر المكمل لعالمها

سيجد القارئ لهذه القصة نفسه إزاء تجربة فنّيّة جديدة: جريئة، مثيرة وغريبة. وقد يستغرب القارئ ما يقرأ، وقد يصل الاستغراب حد الاستذكار. ولكنه لن يكف عن القراءة حتى السطر الأخير. فالكاتبة تخلق عالماً غريباً، عالم النفس الإنسانية المعقد،

وتستدرجنا إليه بمهارة فنية فائقة، فلا نملك سوى أن نوغل فيه حتى النهاية. أياً كانت ردود أفعالنا إزاء هذا العالم الغريب. تبدأ القصة بشخصية من الشخصيات التي تخلقها الكاتبة، وهذه الشخصية وهي الطبيبة تقوم بدور الراوية. ولا تلبث الطبيبة أو الراوية أن تنسحب بعد أن تعطينا الجانب العلمي البحت لحالة المريضة التي تعرض لها القصة، الجانب الذي يمس الظاهر ولا يتعمق إلى الباطن، الذي يشخص الألم ولا يتوصل إلى أعماق النفس الإنسانية أو أغوار اللاشعور وفي تناقض حاد مع هذا التعبير عن المظهر الخارجي، تأتي رسالة المريضة لتكشف عن الجانب الآخر من الصورة، عن العالم الداخلي. العالم الخفي. الذي قد نعيش ونموت ونحن على جهل قام به. وبانتهاء رسالة المريضة، التي تستوعب الجانب الأكبر من القصة، يتكامل لعالم الشخصية في القصة الوجهان، الخارجي والداخلي، والمستويان الواعي واللاوعي، وندرك نحن القراء ما لا تدركه الطبيبة وما لا تدركه المريضة: أن الاثنين وجهان لنفس العملة، والطبيبة هي المريضة، والمريضة هي الطبيبة. والفاصل بينهما هو الفاصل بين العالم الخارجي والعالم الداخلي، بين عالم الوعي، وبين عالم الشعور واللاشعور، وكل تقف في تناقض مع الأخرى محتمية بعالمها عن العالم الآخر المكمل لعالمها

طبيبة، ناقدة وكاتبة وروائية مصرية ومدافعة عن حقوق الإنسان وحقوق المرأة بشكل خاص. ولدت في مدينة القاهرة، وتخرجت من كلية الطب جامعة القاهرة في ديسمبر 1954، وحصلت على بكالوريوس الطب والجراحة وتخصصت في مجال الأمراض الصدرية. وفى عام 1955 عملت كطبيبة امتياز بالقصر العيني، ثم فُصلت بسبب أراءها وكتاباتها و...
طبيبة، ناقدة وكاتبة وروائية مصرية ومدافعة عن حقوق الإنسان وحقوق المرأة بشكل خاص. ولدت في مدينة القاهرة، وتخرجت من كلية الطب جامعة القاهرة في ديسمبر 1954، وحصلت على بكالوريوس الطب والجراحة وتخصصت في مجال الأمراض الصدرية. وفى عام 1955 عملت كطبيبة امتياز بالقصر العيني، ثم فُصلت بسبب أراءها وكتاباتها وذلك ب‍6 قرارات من وزير الصحة، متزوجة من الدكتور شريف حتاتة وهو طبيب وروائي ماركسي اعتقل في عهد الرئيس "عبد الناصر". تعرضت نوال السعداوي للسجن في 6 سبتمبر 1981م، في فترة "الرئيس السادات"، كما تعرضت للنفي نتيجة لأرائها ومؤلفاتها، كما تم رفع قضايا ضدها من قبل أصوليين متطرفين مثل قضية الحسبة للتفريق بينها و بين زوجها، وتم توجيه تهمة إزدراء الأديان لها، كما وضع إسمها على قائمة الموت للجماعات الإسلامية المتطرفة حيث هددت بالموت. كما رفضت محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة في مصر في 12 مايو 2008 . إسقاط الجنسية المصرية عن المفكرة المصرية نوال السعداوي، في دعوي رفعها ضدها أحد المحامين بسبب آرائها المدافعة عن حقوق المرأة. أسست جمعية تضامن المرأة العربية العام 1982 وهي جمعية تهتم بشؤون المرأة في العالم العربي.