كتاب تحرير المرأة في عصر الرسالة 5

كتاب تحرير المرأة في عصر الرسالة 5

تأليف : عبد الحليم أبو شقة

النوعية : ثقافة المرأة

حفظ تقييم
كتاب تحرير المرأة في عصر الرسالة 5 بقلم عبد الحليم أبو شقة..هذا الكتاب بأجزائه الستة محاولة "للتجديد الإسلامي" في قضايا المرأة، تضاف إلى جهود رائدة لأساتذة لنا أجلاء



التجديد بالمفهوم الإسلامي يعني العودة إلى الكتاب والسُنة لمعرفة هدى الله، ثم تنزيل هذا الهدى على الواقع المعاصر حتى يستقيم أمر الله وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها

التجديد هنا يعني تحرير المرأة المسلمة من طغيان جاهليتين، جاهلية التقليد الأعمى للآباء، وجاهلية التقليد الأعمى للغرب
وتحرير المرأة لن يتم إلا مع تحرير الرجل، أي حين يهتديان معاً بهدي محمد صلى الله عليه وسلم

وفي هذا الجزء
تأكيد حق كل فتى وفتاة في الزواج المبكر، وعلى الدولة والمجتمع أن يقدما لهما العون
وتأكيد حق اختيار المرأة لزوجها، وحقها أيضاً في مفارقته

حقوق الزوجين متماثلة "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة" والدرجة التي يندب الرجال إليها -كما يقرر الإمام الطبري- "هى الصفح من الرجل لامرأته عن بعض الواجب له عليها، وأداء كل الواجب لها عليه" ومن هذه الحقوق: اللطف والثقة وحسن الظن والتجمل والمشاركة في الهموم والترويح

تنظيم الطلاق وتعدد الزوجات ينبغي أن يتم بما يكفل تحقيق الشروط والآداب التي سنها الشارع
رعاية البيت هى المهم الأساسية الأولى للمرأة، وهذا لا ينفي أن لها مهاما أخرى أساسية وفرعية. والتعاون الوثيق بين الزوجين واجب وذلك للتنسيق بين المهمة الأولى وبين غيرها من المهام التي تفرضها مصلحة الأسرة أو مصلحة المجتمع

كتاب تحرير المرأة في عصر الرسالة 5 بقلم عبد الحليم أبو شقة..هذا الكتاب بأجزائه الستة محاولة "للتجديد الإسلامي" في قضايا المرأة، تضاف إلى جهود رائدة لأساتذة لنا أجلاء



التجديد بالمفهوم الإسلامي يعني العودة إلى الكتاب والسُنة لمعرفة هدى الله، ثم تنزيل هذا الهدى على الواقع المعاصر حتى يستقيم أمر الله وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها

التجديد هنا يعني تحرير المرأة المسلمة من طغيان جاهليتين، جاهلية التقليد الأعمى للآباء، وجاهلية التقليد الأعمى للغرب
وتحرير المرأة لن يتم إلا مع تحرير الرجل، أي حين يهتديان معاً بهدي محمد صلى الله عليه وسلم

وفي هذا الجزء
تأكيد حق كل فتى وفتاة في الزواج المبكر، وعلى الدولة والمجتمع أن يقدما لهما العون
وتأكيد حق اختيار المرأة لزوجها، وحقها أيضاً في مفارقته

حقوق الزوجين متماثلة "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة" والدرجة التي يندب الرجال إليها -كما يقرر الإمام الطبري- "هى الصفح من الرجل لامرأته عن بعض الواجب له عليها، وأداء كل الواجب لها عليه" ومن هذه الحقوق: اللطف والثقة وحسن الظن والتجمل والمشاركة في الهموم والترويح

تنظيم الطلاق وتعدد الزوجات ينبغي أن يتم بما يكفل تحقيق الشروط والآداب التي سنها الشارع
رعاية البيت هى المهم الأساسية الأولى للمرأة، وهذا لا ينفي أن لها مهاما أخرى أساسية وفرعية. والتعاون الوثيق بين الزوجين واجب وذلك للتنسيق بين المهمة الأولى وبين غيرها من المهام التي تفرضها مصلحة الأسرة أو مصلحة المجتمع

تأثرت نشأة أبو شقة الأولى بعدة عناصر أولها: سكنه بجوار مسجد صغير لإحدى الجمعيات الإسلامية، وانخراطه في أنشطة تلك الجمعية التي اهتمت بتربية الفرد المسلم، وأثناء دراسته في الجامعات تعرف على شابين سوريين كانا يكملان دراستهما بالقاهرة، وتعرف من خلالهما على الشيخ خضر حسين، وكان شيخا سابقا في الأزهر وهو مغربي كان له مجلس يحاضر فيه وتدور فيه أحاديث دينية وتربوية متنوعة. كما تعرف أبو شقة على القاضي أحمد شاكر، وكان قاضيا وكاتبا عصاميا مهتما باللغة العربية والشعر، أدرك من خلاله أهمية اللغة ودور التربية الأساسي في إعداد الشعوب، وتعرف أيضا على محب الدين الخطيب - صاحب مجلة "الفتح" وهي مجلة سياسة وطنية دينية منفتحة.
تأثرت نشأة أبو شقة الأولى بعدة عناصر أولها: سكنه بجوار مسجد صغير لإحدى الجمعيات الإسلامية، وانخراطه في أنشطة تلك الجمعية التي اهتمت بتربية الفرد المسلم، وأثناء دراسته في الجامعات تعرف على شابين سوريين كانا يكملان دراستهما بالقاهرة، وتعرف من خلالهما على الشيخ خضر حسين، وكان شيخا سابقا في الأزهر وهو مغربي كان له مجلس يحاضر فيه وتدور فيه أحاديث دينية وتربوية متنوعة. كما تعرف أبو شقة على القاضي أحمد شاكر، وكان قاضيا وكاتبا عصاميا مهتما باللغة العربية والشعر، أدرك من خلاله أهمية اللغة ودور التربية الأساسي في إعداد الشعوب، وتعرف أيضا على محب الدين الخطيب - صاحب مجلة "الفتح" وهي مجلة سياسة وطنية دينية منفتحة.