كتاب قوى وآفاق: تأملات في الطبيعة الإنسانية والنظام الاجتماعي

كتاب قوى وآفاق: تأملات في الطبيعة الإنسانية والنظام الاجتماعي

تأليف : نعوم تشومسكي

النوعية : السياسة

حفظ تقييم

نعوم تشومسكي كاتب أمريكي اشتهر كعالم لسانيات في الغرب قبل أن يشتهر كمناضل وناقد لا يكلّ للسياسات الأميركية المحلية والخارجية. يعرفه عامة المثقفين كناقد سياسي، لكن دائرة ضيقة فقط من المختصين على علم بإسهاماته في اللسانيات كما عرف تشومسكي اليهودي ينقده اللاذع

للسياسات الإسرائيلية كما للسياسة الأمريكية تجاه القضية الفلسطينية. من خلال مقالاته التي يضمها هذا الكتاب تتضح معالم شخصية "تشومسكي" اللساني والناقد في اتجاه القضية الفلسطينية، والهدف هو إبراز هذه القضية التي كانت محور اهتمامه في الفصل الأول الذي ينتهي فيه إلى اقتراح حلّ يقوم على دولة ذات قوميتين، دولة ديمقراطية. وحين يتحدث تشومسكي في فصول الكتاب اللاحقة عن تيمور الشرقية وهايتي، فلسطين أو أندونيسيا، البرازيل، فيتنام... يتركز محور نقده على سياسات الأقوياء وأصحاب الثروة وأهل الكلمة في وسائل الإعلام والمثقفين، وبالأخصّ في بلده الولايات المتحدة استناداً إلى مسؤولياتها الفعلية عن معظم أعمال العدوان وانتهاك حقوق الإنسان ورعاية الأنظمة الدكتاتورية... وفي مقالتيه الأخيرتين (الفصل السابع والثامن) من هذا الكتاب، يبرز الكاتب فكرتين أساسيتين الأولى وحدة اللغات الإنسانية على المستوى الدلالي، وربما على المستوى الصرفي، مؤسساً هذه الفكرة على وحدة الإنسان ككائن بيولوجي، وإذن على وحدة العقل. والثانية ضرورة تناول "المظاهر العقلية للعالم" حسب تعبيره أي اللغة والفكر... بذات المناهج التي تدرس بها العلوم الطبيعية بوصفها محكومة بفطرة الإنسان، مانحاً لمفهوم الفطرة معنىً حديثاً يأخذه من علوم البيولوجيا التوارثية: التكوين الوراثي. وبذلك فهو يرفض الثنائية المنهجية: اختصاص الظواهر العقلية بمناهج خاصة غير مناهج العلوم الطبيعية. هذا عرض وجيز هدفه إبراز بعض أفكار القوى في لسانيات "تشومسكي" وذلك لإبراز لزوم العلاقة بين عالم اللسانيات والمناضل السياسي.

نعوم تشومسكي كاتب أمريكي اشتهر كعالم لسانيات في الغرب قبل أن يشتهر كمناضل وناقد لا يكلّ للسياسات الأميركية المحلية والخارجية. يعرفه عامة المثقفين كناقد سياسي، لكن دائرة ضيقة فقط من المختصين على علم بإسهاماته في اللسانيات كما عرف تشومسكي اليهودي ينقده اللاذع

للسياسات الإسرائيلية كما للسياسة الأمريكية تجاه القضية الفلسطينية. من خلال مقالاته التي يضمها هذا الكتاب تتضح معالم شخصية "تشومسكي" اللساني والناقد في اتجاه القضية الفلسطينية، والهدف هو إبراز هذه القضية التي كانت محور اهتمامه في الفصل الأول الذي ينتهي فيه إلى اقتراح حلّ يقوم على دولة ذات قوميتين، دولة ديمقراطية. وحين يتحدث تشومسكي في فصول الكتاب اللاحقة عن تيمور الشرقية وهايتي، فلسطين أو أندونيسيا، البرازيل، فيتنام... يتركز محور نقده على سياسات الأقوياء وأصحاب الثروة وأهل الكلمة في وسائل الإعلام والمثقفين، وبالأخصّ في بلده الولايات المتحدة استناداً إلى مسؤولياتها الفعلية عن معظم أعمال العدوان وانتهاك حقوق الإنسان ورعاية الأنظمة الدكتاتورية... وفي مقالتيه الأخيرتين (الفصل السابع والثامن) من هذا الكتاب، يبرز الكاتب فكرتين أساسيتين الأولى وحدة اللغات الإنسانية على المستوى الدلالي، وربما على المستوى الصرفي، مؤسساً هذه الفكرة على وحدة الإنسان ككائن بيولوجي، وإذن على وحدة العقل. والثانية ضرورة تناول "المظاهر العقلية للعالم" حسب تعبيره أي اللغة والفكر... بذات المناهج التي تدرس بها العلوم الطبيعية بوصفها محكومة بفطرة الإنسان، مانحاً لمفهوم الفطرة معنىً حديثاً يأخذه من علوم البيولوجيا التوارثية: التكوين الوراثي. وبذلك فهو يرفض الثنائية المنهجية: اختصاص الظواهر العقلية بمناهج خاصة غير مناهج العلوم الطبيعية. هذا عرض وجيز هدفه إبراز بعض أفكار القوى في لسانيات "تشومسكي" وذلك لإبراز لزوم العلاقة بين عالم اللسانيات والمناضل السياسي.

أفرام نعوم تُشُومِسْكِي هو أستاذ لسانيات وفيلسوف أمريكي إضافة إلى أنه عالم إدراكي وعالم بالمنطق ومؤرخ وناقد وناشط سياسي. وهو أستاذ لسانيات فخري في قسم اللسانيات والفلسفة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا والتي عمل فيها لأكثر من 50 عام.إضافة إلى عمله في مجال اللسانيات فقد كتب تشومسكي عن الحروب والسياسة ووسائل الإعلام وهو مؤلف لأكثر من 100 كتاب.وفقاً لقائمة الإحالات في الفن والعلوم الإنسانية عام 1992 فإنه قد تم الاستشهاد بتشومسكي كمرجع أكثر من أي عالم حي خلال الفترة من 1980 حتى 1992، كما صُنف بالمرتبة الثامنة لأكثر المراجع التي يتم الاستشهاد بها على الإطلاق في قائمة تضم الإنجيل وكارل ماركس وغيرهم. وقد وُصف تشومسكي بالشخصية الثقافية البارزة، حيث صُوت له كـ "أبرز مثقفي العالم" في استطلاع للرأي عام 2005. ويوصف تشومسكي أيضاً بأنه "أب علم اللسانيات الحديث" كما يُعد شخصية رئيسية في الفلسفة التحليلية.أثر عمله على مجالات عديدة كعلوم الحاسب والرياضيات وعلم النفس. كما يعود إليه تأسيس نظرية النحو التوليدي، والتي كثيراً ما تعتبر أهم إسهام في مجال اللسانيات النظرية في القرن العشرين. ويعود إليه كذلك فضل تأسيس ما أصبح يُعرف بـ "تراتب تشومسكي" ونظرية النحو الكلي ونظرية تشومسكي-شوتزنبرقر.
أفرام نعوم تُشُومِسْكِي هو أستاذ لسانيات وفيلسوف أمريكي إضافة إلى أنه عالم إدراكي وعالم بالمنطق ومؤرخ وناقد وناشط سياسي. وهو أستاذ لسانيات فخري في قسم اللسانيات والفلسفة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا والتي عمل فيها لأكثر من 50 عام.إضافة إلى عمله في مجال اللسانيات فقد كتب تشومسكي عن الحروب والسياسة ووسائل الإعلام وهو مؤلف لأكثر من 100 كتاب.وفقاً لقائمة الإحالات في الفن والعلوم الإنسانية عام 1992 فإنه قد تم الاستشهاد بتشومسكي كمرجع أكثر من أي عالم حي خلال الفترة من 1980 حتى 1992، كما صُنف بالمرتبة الثامنة لأكثر المراجع التي يتم الاستشهاد بها على الإطلاق في قائمة تضم الإنجيل وكارل ماركس وغيرهم. وقد وُصف تشومسكي بالشخصية الثقافية البارزة، حيث صُوت له كـ "أبرز مثقفي العالم" في استطلاع للرأي عام 2005. ويوصف تشومسكي أيضاً بأنه "أب علم اللسانيات الحديث" كما يُعد شخصية رئيسية في الفلسفة التحليلية.أثر عمله على مجالات عديدة كعلوم الحاسب والرياضيات وعلم النفس. كما يعود إليه تأسيس نظرية النحو التوليدي، والتي كثيراً ما تعتبر أهم إسهام في مجال اللسانيات النظرية في القرن العشرين. ويعود إليه كذلك فضل تأسيس ما أصبح يُعرف بـ "تراتب تشومسكي" ونظرية النحو الكلي ونظرية تشومسكي-شوتزنبرقر.