ﻣﻦ ھﺪﻳﻪ وﺳﯿﺮﺗﻪ وﺷﺄﻧﻪ ﻣﺎ ﻳﺨﺮج ﺑﻪ ﻋﻦ اﻟﺠﺎھﻠﯿﻦ ﺑﻪ، وﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻋﺪاد أﺗﺒﺎﻋﻪ وﺷﯿﻌﺘﻪ وﺣﺰﺑﻪ، وﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ أﻳﻀﺎً أن ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ إﻣﺎﻣﻪ وﻣﻌﻠﻤﻪ، وأﺳﺘﺎذه وﺷﯿﺨﻪ وﻗﺪوﺗﻪ، ﻓﯿﻄﺎﻟﻊ ﺳﯿﺮﺗﻪ وﻣﺒﺎدئ أﻣﺮه، وﻛﯿﻔﯿﺔ ﻧﺰول اﻟﻮﺣﻲ ﻋﻠﯿﻪ، وﻳﻌﺮف ﺻﻔﺎﺗﻪ وأﺧﻼﻗﻪ، وآداﺑﻪ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ وﺳﻜﻮﻧﻪ، وﻳﻘﻈﺘﻪ وﻣﻨﺎﻣﻪ، وﻣﻌﺎﺷﺮﺗﻪ ﻷھﻠﻪ وأﺻﺤﺎﺑﻪ، ﺣﺘﻰ ﻳﺼﯿﺮ ﻛﺄﻧﻪ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ أﺻﺤﺎﺑﻪ. ﻓﻲ ھﺬا اﻹطﺎر ﺗﺄﺗﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ "ﻣﻌﯿﻦ اﻟﺴﯿﺮة" اﻟﺘﻲ ﺧﺼﮫﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺳﯿﺮه وﺷﻤﺎﺋﻞ وﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ أﻣﺎ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻷدﻟﺔ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺎت أو اﻟﮫﺎﻻت اﻟﺘﻲ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻀﻌﯿﻔﺔ اﻟﻮاھﯿﺔ واﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ. وﻹﺣﺎطﺔ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﺑﺠﻤﯿﻊ ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ ﻋﻨﻲ اﻟﺬي ﻧﻘﻠﺐ ﺻﻔﺤﺎﺗﻪ ﻓﮫﻮ ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ. وﻓﯿﻪ ﻳﺤﺎول اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻣﻦ ﺳﯿﺮﺗﻪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻤﺎ ﺗﺸﮫﺪ ﻟﻪ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ اﻧﻔﺮد ﺑﮫﺎ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ، اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ اﺷﺘﺮك ﻓﯿﮫﺎ ﻣﻊ اﻷﻧﺒﯿﺎء اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﯿﮫﺎ، ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻣﺘﺨﯿﻠﺔ، ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺑﺘﻘﺴﯿﻢ دراﺳﺘﻪ إﻟﻰ ﺳﺘﺔ أﺑﻮاب ﺗﺤﺪث ﻓﯿﮫﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ: اﻟﺒﺎب اﻷول: ﺟﺎء ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻷﺣﻜﺎم وھﻮ ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﺼﻮل اﺣﺘﻮت ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﻟﻠﻤﻮاﺿﯿﻊ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ: ﻣﺰﻋﻮﻣﺔ؟؟!!. اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻀﻤﻦ ﺑﺤﺜﺎً ﻓﻲ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ وﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﺼﻮل ﺟﺎءت ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ: ﺧﺼﺎﺋﺺ اﺧﺘﺺ ﺑﮫﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ، ﺧﺼﺎﺋﺺ اﺧﺘﺺ ﺑﮫﺎ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة، ﺧﺼﺎﺋﺺ اﺧﺘﺼﺖ ﺑﮫﺎ أﻣﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻵﺧﺮة، ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻻ دﻟﯿﻞ ﻋﻠﯿﮫﺎ، ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬي دﻋﺎ إﻟﯿﻪ. اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺟﺎء ﻓﻲ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻧﻲ إﻟﻰ اﻷدب ﻓﻲ ﺧﻄﺎﺑﻪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ، أدب اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ ﺗﻌﻈﯿﻢ اﻟﺴﻨﺔ. اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ: ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﺳﺐ اﻟﻨﺒﻲ. أﻣﺎ اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻓﺨﺼﺺ ﺑﺎﻟﺨﻄﺎب اﻟﻘﺮآﻧﻲ وھﻮ ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ظﺎھﺮة اﻟﺨﻄﺎب ﻓﻲ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآﻧﻲ، أطﺮ اﻟﺴﻮر اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ، آﻳﺎت وﺳﻮر وردت ﻓﻲ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﻗﺪره ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ، اﻟﺘﻮﺟﯿﻪ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺠﺰات، ﻓﻲ ﺣﯿﻦ أﻓﺮد اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس واﻷﺧﯿﺮ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻤﻌﺠﺰات اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ وﻓﻲ ھﺬا اﻟﺒﺎب ﺳﺘﺔ ﻓﺼﻮل ھﻲ: اﻹﺳﺮاء واﻟﻤﻌﺮاج، ﻣﻌﺠﺰات ﺗﻜﺜﯿﺮ اﻟﻄﻌﺎم، ﻣﻌﺠﺰات ﺗﻜﺜﯿﺮ اﻟﻤﺎء، ﻣﻌﺠﺰات اﻹﺧﺒﺎر ﻋﻦ أﻣﻮر ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ، ﻣﻌﺠﺰات اﻹﺧﺒﺎر ﻋﻦ أﻣﻮر ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ، ﻣﻌﺠﺰات ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ.
كتاب من معين الخصائص النبوية تأليف صالح أحمد الشامي
كتاب من معين الخصائص النبوية بقلم صالح أحمد الشامي إن ﻣﻌﺮﻓﺔ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ ﻟﯿﺴﺖ ﻧﺎﻓﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﻓﻞ ﻓﻲ ﺣﯿﺎة اﻟﻤﺴﻠﻢ، ﺑﻞ ھﻲ ﻓﺮض ﻣﻦ اﻟﻔﺮوض، إذ ﻋﻦ طﺮﻳﻘﺔ وﺻﻠﻨﺎ ھﺬا اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻈﯿﻢ، وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻌﺎدة اﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ اﻟﺪارﻳﻦ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﺑﮫﺪي اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﻪ وﺳﻠﻢ، ﻓﯿﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻧﺼﺢ ﻧﻔﺴﻪ، وأﺣﺐ ﻧﺠﺎﺗﮫﺎ وﺳﻌﺎدﺗﮫﺎ، أن ﻳﻌﺮف