كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم  1

كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم 1

تأليف : ابن مسكويه

النوعية : الفكر والثقافة العامة

كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم بقلم ابن مسكويه.. كتاب مهم لكل من يهتم بالدراسات التاريخية، يتناول اخبار ملوك الفرس السابقين علي الاسلام والحوادث التي جرت في عصر النبي صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين ثم خلافة الامام الحسن بن علي-رضي الله عنه- وقد هدف من كتابه هذا تقديم العبرة والموعظة .


في مقدمة الوزير أبي شجاع قوله: (وإنني تأملت كتاب تجارب الأمم وعواقب الهمم ..
فوجدت فوائده غزيرة ومنابعه كثيرة... فراقني تأليفه وأعجبني تصنيفه...فلقد اختار
فأحست الاختيار، ومخض فأتى بزبد الأخبار...فدعاني وقوف همتي عليه إلى اقتفاء
أثره..وأول ما أبدأ به كتابي هو آخر ما ختم أبو علي كتابه سنة 369هـ)

كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم بقلم ابن مسكويه.. كتاب مهم لكل من يهتم بالدراسات التاريخية، يتناول اخبار ملوك الفرس السابقين علي الاسلام والحوادث التي جرت في عصر النبي صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين ثم خلافة الامام الحسن بن علي-رضي الله عنه- وقد هدف من كتابه هذا تقديم العبرة والموعظة .


في مقدمة الوزير أبي شجاع قوله: (وإنني تأملت كتاب تجارب الأمم وعواقب الهمم ..
فوجدت فوائده غزيرة ومنابعه كثيرة... فراقني تأليفه وأعجبني تصنيفه...فلقد اختار
فأحست الاختيار، ومخض فأتى بزبد الأخبار...فدعاني وقوف همتي عليه إلى اقتفاء
أثره..وأول ما أبدأ به كتابي هو آخر ما ختم أبو علي كتابه سنة 369هـ)

أحمد بن يعقوب، أبو علي الملقب مسكويه (932-1030) ويطلق عليه اسم أبي علي الخازن، أو صاحب تجارب الأمم. وقد اختلف المؤرخون في تحديد اسم مسكويه، وهل كان لقباً له أم لجدّه فإذا كان لجدّه وجب أن يكتب ابن مسكويه، وإن كان له يكتب مسكويه فقط. وقد رجّح بعض هؤلاء المؤرخين أن يكون مسكويه لقباً له، وإن كان البعض الآخر يرى أن مسكويه قد يكون في الأصل لقب لجدّه. ذكر ياقوت في معجم الأدباء أن مسكويه كان مجوسياً وأسلم.[1]
أحمد بن يعقوب، أبو علي الملقب مسكويه (932-1030) ويطلق عليه اسم أبي علي الخازن، أو صاحب تجارب الأمم. وقد اختلف المؤرخون في تحديد اسم مسكويه، وهل كان لقباً له أم لجدّه فإذا كان لجدّه وجب أن يكتب ابن مسكويه، وإن كان له يكتب مسكويه فقط. وقد رجّح بعض هؤلاء المؤرخين أن يكون مسكويه لقباً له، وإن كان البعض الآخر يرى أن مسكويه قد يكون في الأصل لقب لجدّه. ذكر ياقوت في معجم الأدباء أن مسكويه كان مجوسياً وأسلم.[1]