كتاب تهذيب أحاديث الشيعة بقلم أحمد القبانجي..في ظل مُعترك المبادئ، وصراع التّيارات، والتّدفّق السّريع للرّؤى المتنافرة والنّظريات المتنافية برز على المشهد الدّيني في الآونة الأخيرة تيار داخل صفوف البيت الشّيعي يناسب تسميته بـ(التيّار التّغريبي)، ومهّمة هذا التّيار وأتباعه هو تفتيت الهويّة الشّيعيّة من خلال تقويض بنيان المذهب، والتّطلع لإيجاد مذهب جديد ليس له نصيب من مرتكزات المذهب الأصيل وأصوله ومخزونه الايديولوجي سوى اسمه وعنوانه! ؛ يقوم على أساس التّبعيّة المفرطة لخطوط الانحراف بمراتبها المختلفة التي تقود العالم، والارتماء بين أحضانها بحثاً عن مكانة في سُلّم القِيَم الذي صنعه خطّ الانحراف ونجح في بسط هيمنته الثقافيّة والفكريّة على مساحة واسعة من العالم الإسلامي!
هذا التّيار يدفع باتجاه انسلاخ المؤمنين عن هوياتهم، واستلاب موروثاتهم الدينية وغيرها؛ لتصنع منهم مسوخاً تعيش صورة بشعة من الهزيمة النّفسيّة، والانحلال الانتمائي، إمّا من خلال العبث بالمفاهيم، ومحاولة إعادة صياغتها وتشويهها وفقاً لما تتطلبه مصالحهم وطموحاتهم الشّخصيّة، أو من خلال إيجاد مفاهيم جديدة مبتدعة لتحل محلّ كل ما هو أصيل في ثقافتهم؛ وما يُصاحب ذلك مما يأتي في سياق المساعي التي تنادي بالاندماج الثقافي –إلى حدّ الانصهار- في ثقافات أجنبيّة عن مكتسبات الأصالة الدّينيّة والأطروحة الإلهيّة، والذي يتطلّب –بطبيعته- تفكيك الهويّة بداعي تكوين شخصيّة قلقة هشّة مضمحلّة للأمّة تلائم شروط الخضوع لهذا الاندماج
كتاب تهذيب أحاديث الشيعة بقلم أحمد القبانجي..في ظل مُعترك المبادئ، وصراع التّيارات، والتّدفّق السّريع للرّؤى المتنافرة والنّظريات المتنافية برز على المشهد الدّيني في الآونة الأخيرة تيار داخل صفوف البيت الشّيعي يناسب تسميته بـ(التيّار التّغريبي)، ومهّمة هذا التّيار وأتباعه هو تفتيت الهويّة الشّيعيّة من خلال تقويض بنيان المذهب، والتّطلع لإيجاد مذهب جديد ليس له نصيب من مرتكزات المذهب الأصيل وأصوله ومخزونه الايديولوجي سوى اسمه وعنوانه! ؛ يقوم على أساس التّبعيّة المفرطة لخطوط الانحراف بمراتبها المختلفة التي تقود العالم، والارتماء بين أحضانها بحثاً عن مكانة في سُلّم القِيَم الذي صنعه خطّ الانحراف ونجح في بسط هيمنته الثقافيّة والفكريّة على مساحة واسعة من العالم الإسلامي!
هذا التّيار يدفع باتجاه انسلاخ المؤمنين عن هوياتهم، واستلاب موروثاتهم الدينية وغيرها؛ لتصنع منهم مسوخاً تعيش صورة بشعة من الهزيمة النّفسيّة، والانحلال الانتمائي، إمّا من خلال العبث بالمفاهيم، ومحاولة إعادة صياغتها وتشويهها وفقاً لما تتطلبه مصالحهم وطموحاتهم الشّخصيّة، أو من خلال إيجاد مفاهيم جديدة مبتدعة لتحل محلّ كل ما هو أصيل في ثقافتهم؛ وما يُصاحب ذلك مما يأتي في سياق المساعي التي تنادي بالاندماج الثقافي –إلى حدّ الانصهار- في ثقافات أجنبيّة عن مكتسبات الأصالة الدّينيّة والأطروحة الإلهيّة، والذي يتطلّب –بطبيعته- تفكيك الهويّة بداعي تكوين شخصيّة قلقة هشّة مضمحلّة للأمّة تلائم شروط الخضوع لهذا الاندماج
