إضافة إلى تأملات وتحليلات للثورة العربية تشمل العقلانية والخرافة في الفكر السياسي العربي، ومظاهر غباء الدكتاتوريات العربية، والجيش والسلطة والثورة، والثورات والمفكرون والحريات، وثورة المعلومات وانهيار الإيديولوجيات، وعودة الروح للعرب بعد غياب طويل، والتحذير من أن تتحول الثورات إلى نكبات
واتّبع النابلسي في هذا الكتاب منهاج التحليل التاريخي الأصلي (حسب هيجل). وهو التاريخ الذي يعيش فيه المؤرخ منبع الأحداث، وينقل فيه المؤرخ ما يشاهده، ويسمعه، ويقرأه، وما ينقله له الآخرون. ويحمل المؤرخ بموجبه الأحداث إلى عالم التصور العقلي. ويصبح التاريخ مستوحىً، كما يستوحي الشاعر الصور المادية التي ينفعل بها، ويحولها إلى صور ذهنية
وقال النابلسي في مقدمة كتابه:
إن أخطر ما أصاب دعوة الأديان في العصر الحديث، الاستغلال السياسي والتجاري لهذه الأديان. وتكمن هذه الخطورة في الأفكار الأسطورية الخرافية التي أُلبست لهذه الأديان قسراً، وتعسفاً، وظلماً
