كتاب الذباب الأزرق للمؤلف نجيب سرور المسرحية النادرة الذباب الأزرق كتبها نجيب سرور تفاعلا مع احداث أيلول الأسود عام 1970 عندما تم تصفية المقاومة فلسطينية على أيدي الجيش الأردني .. وهي أكثر أعمال نجيب سرور قربا للقضية الفلسطينية و القومية العربية .. و هو خط يتجاهله الكثير في فكر نجيب سرور . و فى هذه المسرحية - كما في
كثير من أعماله الأخرى - يظهر التفاعل مع القضية الفلسطينية أو العربية و إن كانت في نفس اطار ف المسرحية النادرة الذباب الأزرق كتبها نجيب سرور تفاعلا مع احداث أيلول الأسود عام 1970 عندما تم تصفية المقاومة فلسطينية على أيدي الجيش الأردني .. وهي أكثر أعمال نجيب سرور قربا للقضية الفلسطينية و القومية العربية .. و هو خط يتجاهله الكثير في فكر نجيب سرور . و فى هذه المسرحية - كما في كثير من أعماله الأخرى - يظهر التفاعل مع القضية الفلسطينية أو العربية و إن كانت في نفس اطار فكره الانساني و المعادي للصهيونية.. فيكتب مسرحية بهذا الشكل و رغم ان هذه الفترة كانت كسابقها فترة توهج القومية العربية .. إلا أن المسرحية - كما معظم أعمال نجيب سرور - تم وقف عرضها .. و ذلك لأن المخابرات الأردنية إعترضت عليها لدى المخابرات المصرية -التي كانت بالفعل ترى نجيب سرور عدو لها - و بالتالي لم تعرض إلا في مقر منظمة الفلسطينية. الغريب أن ذلك حدث رغم أن نجيب سرور لم يتناول في المسرحية القضية من حيث احداث أيلول و لم يذكر أي شيء عن أي بلد .. فهو كعادته لا يتعامل مع الأحداث و لكن يتعامل مع القضية بنظرة أكثر شمولية و تاريخية .. المشكلة يعرضها من خلال اربعة فلسطينيين يحملون جثة رفيقهم و لا يستطيعون دفنه لانه لا أرض له .. و لكنه ينطلق منها إلى فكره الانساني .
كتاب الذباب الأزرق للمؤلف نجيب سرور المسرحية النادرة الذباب الأزرق كتبها نجيب سرور تفاعلا مع احداث أيلول الأسود عام 1970 عندما تم تصفية المقاومة فلسطينية على أيدي الجيش الأردني .. وهي أكثر أعمال نجيب سرور قربا للقضية الفلسطينية و القومية العربية .. و هو خط يتجاهله الكثير في فكر نجيب سرور . و فى هذه المسرحية - كما في
كثير من أعماله الأخرى - يظهر التفاعل مع القضية الفلسطينية أو العربية و إن كانت في نفس اطار ف المسرحية النادرة الذباب الأزرق كتبها نجيب سرور تفاعلا مع احداث أيلول الأسود عام 1970 عندما تم تصفية المقاومة فلسطينية على أيدي الجيش الأردني .. وهي أكثر أعمال نجيب سرور قربا للقضية الفلسطينية و القومية العربية .. و هو خط يتجاهله الكثير في فكر نجيب سرور . و فى هذه المسرحية - كما في كثير من أعماله الأخرى - يظهر التفاعل مع القضية الفلسطينية أو العربية و إن كانت في نفس اطار فكره الانساني و المعادي للصهيونية.. فيكتب مسرحية بهذا الشكل و رغم ان هذه الفترة كانت كسابقها فترة توهج القومية العربية .. إلا أن المسرحية - كما معظم أعمال نجيب سرور - تم وقف عرضها .. و ذلك لأن المخابرات الأردنية إعترضت عليها لدى المخابرات المصرية -التي كانت بالفعل ترى نجيب سرور عدو لها - و بالتالي لم تعرض إلا في مقر منظمة الفلسطينية. الغريب أن ذلك حدث رغم أن نجيب سرور لم يتناول في المسرحية القضية من حيث احداث أيلول و لم يذكر أي شيء عن أي بلد .. فهو كعادته لا يتعامل مع الأحداث و لكن يتعامل مع القضية بنظرة أكثر شمولية و تاريخية .. المشكلة يعرضها من خلال اربعة فلسطينيين يحملون جثة رفيقهم و لا يستطيعون دفنه لانه لا أرض له .. و لكنه ينطلق منها إلى فكره الانساني .
