يهرب ميغيل دي أونامونو في هذا الكتاب من الطريقة التقليدية في قراءة عمل ثربانتس التي سار عليها التجديديون من أبناء جيله. ففي طرحه أسطورة الكيخوته، لم يتابع أونامونو الدروب التي خطّها غيره من التجديديين الإصلاحيين،
وإنما استفاد من شخصية الكيخوته بصورة أساسية ليحدد نفسه في دور المثقف المصمم على لعب دور البطولة. وهو يُبقي خطابه موجهاً، حصرياً، إلى ذاتية القارئ. فنراه ينطلق في خطابه على الدوام من "تجربة" واردة في الكتاب، تُرفع هذه "التجربة" لديه إلى مقولة فلسفية، ثم تُحول إلى النظرية، واخيراً، وفي حركة ثالثة، ينزلق اهتمام النص إلى مناحي الحياة العامة. لا يكتفي أونامونو في تفسيرة لنص ثربانتس بتقديم روايته الخاصة، بل إنه يمضي إلى ما هو أبعد من ذلك. فما يفعله، أو يحاول على الأقل فعله، هو تحرير دون كيخوته ن سجن التخييل الروائي، لجعله ينطلق من جديد في دروب الواقع.
