كتاب أبحاث في القمة

كتاب أبحاث في القمة

تأليف : محمد سعيد رمضان البوطي

النوعية : العلوم الاسلامية

حفظ تقييم
كتاب أبحاث في القمة بقلم محمد سعيد رمضان البوطي..هذا المجلد هو عبارة عن جمع لأربعة كتيبات من تأليف الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ، وهي :


من أسرار المنهج الرباني ويتكلم بعد المقدمة عن الإيمان بالله وضرورته, و يتعرض بعدها عن سبيل وحدة المسلمين, وعن ذكر الله وأثره في حياة الإنسان, وعن العلم أساس كل سلوك, ومن آداب الإقبال على المساجد, ولا تقاليد في الإسلام, وعن العدل في الكيل والميزان, والتحقق من الأخبار قبل الاعتماد عليها, وعن مفارقة السوء وأهله, ومن آداب الإنفاق في سبيل الله, النهي عن الإكثار من اليمين, وأهمية إفشاء السلام, وفي تربية الأولاد، والعدل في الأعطيات.

من المسؤول عن تخلف المسلمين و يتناول البحث واقعا يتمثل بشكل عام في الرقعة الواسعة التي تمتد عليها وجود الأمة العربية التي هي جزء هام من الأمة الإسلامية. ولا يقصد مما يذكر مجتمعا خاصا أو بلدة, أو قطرا بعينه. ويتكلم بموضوعية مطلقة وحرقة لمصلحة هذه الأمة وبعث مجدها من جديد.

ويحتوي أيضا بحثاً عن الدين والفلسفة: ويبحث فيه: ضياع الذات مصدر المشكلات كلها, وهل الإيمان بالله منهج, والمنهج العلمي والنص الديني, والهبة المزعومة من سلطان النصوص, والمادية والمثالية والدين, وعن على الدين أن يتخلى عن العلم, والكاتب يكلم نفسه ويقترح على ذاته, وهل الوحي القرآني ممزوج بشوائب البشرية, وأخيراً ماذا صنعت الفلسفة في سبيل الحقيقة.

لإسلام ومشكلات الشباب ويعالج بعد المقدمة ما يلي: من أين تنبع مشكلات الشباب, ومشكلات الثقافة و العلم, ومشكلة الصراع النفسي, ومشكلة العثرات الاجتماعية, وأخيرا يطح العلاج لهذه المشكلات, وعلاج المدافعة والصمود.

كتاب أبحاث في القمة بقلم محمد سعيد رمضان البوطي..هذا المجلد هو عبارة عن جمع لأربعة كتيبات من تأليف الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ، وهي :


من أسرار المنهج الرباني ويتكلم بعد المقدمة عن الإيمان بالله وضرورته, و يتعرض بعدها عن سبيل وحدة المسلمين, وعن ذكر الله وأثره في حياة الإنسان, وعن العلم أساس كل سلوك, ومن آداب الإقبال على المساجد, ولا تقاليد في الإسلام, وعن العدل في الكيل والميزان, والتحقق من الأخبار قبل الاعتماد عليها, وعن مفارقة السوء وأهله, ومن آداب الإنفاق في سبيل الله, النهي عن الإكثار من اليمين, وأهمية إفشاء السلام, وفي تربية الأولاد، والعدل في الأعطيات.

من المسؤول عن تخلف المسلمين و يتناول البحث واقعا يتمثل بشكل عام في الرقعة الواسعة التي تمتد عليها وجود الأمة العربية التي هي جزء هام من الأمة الإسلامية. ولا يقصد مما يذكر مجتمعا خاصا أو بلدة, أو قطرا بعينه. ويتكلم بموضوعية مطلقة وحرقة لمصلحة هذه الأمة وبعث مجدها من جديد.

ويحتوي أيضا بحثاً عن الدين والفلسفة: ويبحث فيه: ضياع الذات مصدر المشكلات كلها, وهل الإيمان بالله منهج, والمنهج العلمي والنص الديني, والهبة المزعومة من سلطان النصوص, والمادية والمثالية والدين, وعن على الدين أن يتخلى عن العلم, والكاتب يكلم نفسه ويقترح على ذاته, وهل الوحي القرآني ممزوج بشوائب البشرية, وأخيراً ماذا صنعت الفلسفة في سبيل الحقيقة.

لإسلام ومشكلات الشباب ويعالج بعد المقدمة ما يلي: من أين تنبع مشكلات الشباب, ومشكلات الثقافة و العلم, ومشكلة الصراع النفسي, ومشكلة العثرات الاجتماعية, وأخيرا يطح العلاج لهذه المشكلات, وعلاج المدافعة والصمود.

ولد في قرية جيلكا التابعة لجزيرة بوطان - ابن عمر - الواقعة داخل حدود تركيا في شمال العراق. هاجر مع والده ملا رمضان إلى دمشق وله من العمر أربع سنوات. أنهى دراسته الثانوية الشرعية في معهد التوجيه الإسلامي بدمشق والتحق عام 1953 بكلية الشريعة في جامعة الأزهر. وحصل على شهادة العالمية منها عام 1955. والتح...
ولد في قرية جيلكا التابعة لجزيرة بوطان - ابن عمر - الواقعة داخل حدود تركيا في شمال العراق. هاجر مع والده ملا رمضان إلى دمشق وله من العمر أربع سنوات. أنهى دراسته الثانوية الشرعية في معهد التوجيه الإسلامي بدمشق والتحق عام 1953 بكلية الشريعة في جامعة الأزهر. وحصل على شهادة العالمية منها عام 1955. والتحق في العام الذي يليه بكلية اللغة العربية في جامعة الأزهر ونال دبلوم التربية في نهاية ذلك العام. عُيّن معيداً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1960 وأُوفد إلى كلية الشريعة من جامعة الأزهر للحصول على الدكتوراه في أصول الشريعة الإسلامية وحصل على هذه الشهادة عام 1965. عُيّن مدرساً في كلية الشريعة بجامعة دمشق عام 1965 ثم وكيلاً لها ثم عميداً لها. اشترك في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة. كما كان عضواً في المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمان، وعضواً في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد.